Когда человек в отчаянии, он думает только о том, кто ему поможет. И именно в этот момент очень важно понять: ты сам — тот человек, который может тебе помочь. Выход появится только в тот момент, когда ты перестаешь искать помощь на стороне. А до тех пор ты оглядываешься, вместо того чтобы присмотреться. Анхель де Куатьэ.

Человек никогда не должен стыдиться признаваться в своих ошибках, ибо, признаваясь в них, он признаётся в том, что сегодня он мудрее, чем был вчера.

Абсолютно согласна. И дело тут даже, наверно, не только в мудрости. Когда пришла на новое место работы, всегда признавала  и признаю все свои "косяки". Начальник отдела это заметила. И теперь, когда  кто-то пытается свалить какую-либо оплошность на кадровую службу, начальник на моей стороне, т.к. знает, что если бы это была моя вина, то я бы ничего скрывать не стала бы.

Отредактировано OK-koalla (2017-04-29 20:44:25)

Человек сгонял в Индию, в Харидвар на семинар по обучению состоянию самати к Бабаджи.

Дело в том, что в Индии проводят кучу семинаров фейкового свойства для иностранцев, деньги так зарабывают. Я там по этим ашрамам походила и единственный "живой" учитель, подключенный напрямую к высшим сущностям, духовным учителям был Пайлот Бабаджи. Но к сожалению я сразу почувствовала, что это не фейк как обычно и будет бурное переживание дикши (посвящения), шкуркой почуяла и сбежала с этого посвящения. Но мне любопытно было бы узнать ощущения человека, который был мужественнен и прошёл это дело.

Съездил один человек на семинар, но он молчал два месяца и вот разродился таки постом:

"Наступила странная тишина. Я сидел на своём коврике в зале, и одновременно я понимал, что меня там нет. В какой-то период времени я почувствовал, что моя шея вытягивается высоко вверх. Я продолжал сидеть на своём месте, но моё тело как будто растянулось по вертикали. Точнее сказать, растянулась моя шея. Это было похоже на то, как если бы моё тело резко упало вверх, оставив на старом месте только голову. Или голова резко улетела вверх, а тело осталось на месте. Сложно сказать.

Я очутился в странном месте.
Я долго старался найти хоть какие-то аналогии из нашего мира, чтобы иметь возможность сказать о том, куда я попал. Провести хоть какие-то сравнения. Но их попросту не было.

Я находился в неком месте, полным света. Но свет этот не был ярким, он не слепил и воспринимался очень комфортно. Казалось, что светится сам «воздух», хотя никакого воздуха там не было. Восприятие происходящего было настолько реалистичным, что я напрочь забыл, что я ещё несколько мгновений назад сидел в зале, в котором находились люди и шёл семинар. Я не могу подобрать точных слов, чтобы описать чёткость того состояния. Слово «гиперреалистично» не подходит совсем, но другого сейчас ничего не приходит мне на ум. Состояние, в котором я находился тогда, когда пришёл в зал для медитации после обеда, казалось мутным и ненастоящим. Как далёкий сон, который развеивается почти сразу после пробуждения.

Привычный Мир исчез.

Я никак себя не ощущал. Даже в глубоком состоянии сновидения, когда человек вдруг себя осознаёт, он находится в тонком теле – астральном. Это тело в разы более тонкое и высокое по вибрациям по отношению к нашему физическому телу. Однако астральное тело всё также остаётся при этом телом – тем, в чём находится Я. И это Я, истинный я, просто было. Не было ничего кроме восприятия, что это самое Я есть. Все границы вдруг пропали.

Я был в состоянии чистого восприятия. Моё сознание не строило никаких форм, не пыталось что-то узнать о пространстве, в котором я находился. Я был – Я. Душой. Бессмертным сознанием, которое путешествует по бесконечным вереницам воплощений.

Сейчас, когда я пишу эти строки, используя для этого свой физический ум, приходит мимолётное сравнение с тем, что то пространство было похоже на полянку двенадцати месяцев из известной сказки Маршака. Не знаю почему пришло такое сравнение. Так и буду называть то пространство – полянкой.

На наблюдаемой мной «поляне» находилось несколько «людей», которые наблюдали за мной с каким-то странным интересом. «Странным» этот интерес было бы назвать не совсем правильно. Они наблюдали за мной с некой радостью. Но радость эта была такова, как если бы родитель видел своё дитя, когда оно после многочисленных попыток и падений наконец-то встало на ноги. Да, радостно это видеть, но эта радость не является чем-то запредельным, т.к. заранее понятно, что родившийся ребёнок и так пойдёт. Радостно, но ожидаемо.
Сущности, которые находились передо мной, хоть и имели антропоморфную форму, т.е. были похожи на людей, людьми совсем не были. От них шла какая-то скрытая беспредельная мощь. Казалось, что в они в одно мгновение могут создать или уничтожить целую Вселенную. Их внутренняя сила воспринималась очень естественно. Они и были этой силой.

В сфере моего восприятия находилось трое из них – их я видел очень отчётливо. Каким-то неуловимым образом я знал, что их здесь больше. Я чувствовал, что мне попросту не хватало энергии на то, чтобы воспринимать пространство, в котором я находился, более полно.
Визуальное восприятие было объёмным – я видел всё на 360 градусов. Но отчётливо я воспринимал только то, на чём останавливался фокус моего восприятия. Остальное же пространство было просто светом.

Формы этих существ «плыли». Я воспринимал их в человекоподобной форме, но я никак не мог рассмотреть их лица – они постоянно менялись. На существах не было какой-то ярко выраженной одежды. Их «тела» окружала дымка света. Я чувствовал необычайную волну комфорта, исходящую от них. И комфорт этот был попросту тотальным. Так ощущает себя ещё неродившийся ребёнок, находящийся в утробе матери.

Один из этих существ подошёл ко мне и «улыбнулся». Это не было каким-то конкретным визуальным образом, который мы привыкли воспринимать как улыбку. Это было ощущение некой радости, которое возникает внутри каждого из нас в ситуации, когда нам искренне улыбается очень близкий человек.

Это существо приблизилось ко мне, и положило свою «руку» на то место, где в обычном состоянии находится голова. От его «руки» пошла очень мощная вибрация и тепло, которое начало вливаться в меня. Это была некая тягучая волна необычайной чистоты. Её тягучесть можно сравнить с тёплым льющимся мёдом. И вот эта «медовая» волна начала заполнять мою сущность.

В тот момент я переживал бесконечное число ощущений и переживаний. По мере того, как эта энергия вливалась в меня, я всё больше и больше ощущал, что ещё мгновение, и я узнаю какую-то великую тайну, находящуюся за гранью какого-либо восприятия. Я/Душа ощущал, что вот-вот я приду к тому, к чему стремятся все Души, воплощённые в этой Вселенной. Сейчас я могу сказать, что эта тайна и была тем самым просветлением, ради которого огромное количество существ встают на внутренний Путь развития Духа. Но в момент, когда Я/Душа находился там, это воспринималось как нечто само собой разумеющимся. Просветление, которое в привычном нам мире воспринимается с величайшим благоговением, в тот момент воспринималось как привычное и нормальное состояние.

Волна энергии, которую передавало мне существо, заполняло меня всё больше и больше. В какое-то мгновение я начал очень полно ощущать высочайшую вибрацию чистоты, которая заполняла меня. Эта чистота была настолько непривычна мне, что я невольно сфокусировал на ней всю свою концентрацию. Сразу же после того, как это произошло, я перестал воспринимать существ, находящихся на «полянке». Через несколько мгновений исчезла и сама полянка. Осталось только тотальное ощущение потока, который вливался в меня.

Почти сразу после этого я вновь почувствовал растянутость, которую я ощущал перед тем, как попасть в это необычное состояние. Я ощутил свою физическую голову, находящуюся где-то в невообразимых высотах. Снова появилась связь с физическим телом, которое находилось где-то далеко внизу. Волна, заполнило мою голову и начала стекать в физическое тело. С неимоверной скоростью я «грохнулся» «вниз», и моя голова и тело вновь стали единым целым. По возвращению в физическое тело, волна начала ощущаться как нечто плотное, горячее и тягучее, которое заливается в макушку моей голову и разливается вниз по позвоночнику. Та чистота, которая в состоянии Я/Души воспринималась мной как должное, вызвало в физическом сознании гигантскую бурю благоговейных эмоций.

Моё тело горело. Сердце бешено колотилось. Каждой клеткой я ощущал бесконечную энергию. В какой-то момент я выпал из этого состояния, т.к. и тело и сознание больше не могло спокойно воспринимать передаваемый существом поток. Я утратил концентрацию. Поток исчез. Моё сознание заполнилось эмоциями, которые хлынули внутрь меня как огромный океан, который раньше сдерживала некая плотина.

Я заплакал.

Слёзы катились по щекам, и я не мог их остановить. Плакало моё тело. Ум не мог воспринимать волну таких вибраций. Но одновременно с этим Я/Душа всё ещё чувствовал, что нахожусь в физическом теле и наблюдаю деятельность физического ума, его реакцию и слёзы. Внутри Я был глубоко расстроен тем, что не смог удержать концентрацию на происходящем, и тело вновь взяло руль в свои руки. Я прилагал титанические усилия чтобы держать слёзы в себе, чтобы тело плакало максимально беззвучно, дабы не мешать медитации людей, которые находились со мной в зале.

Я открыл глаза. Сквозь пелену слёз я увидел Бабаджи, который сидел и с лёгкой улыбкой смотрел на меня. В его взгляде было такое доброе понимание, увидев которое я начал потихоньку успокаивать свои эмоции. Я сделал несколько глубоких вдохов и выдохов. Бабаджи одобрительно кивнул и жестом показал, чтобы я начал вращать головой против часовой стрелки. Я тут же начал это делать, и через какое-то время я вновь обрёл контроль над телом и отстранился от эмоций.

Вернуться обратно в медитацию в тот день я так и не смог. Потрясение было слишком сильное."

ссылка на источник:
https://secretblog.ru/moi-meditacii/my-ne-odni.html

Отрывок из книги Бориса Стрельникова "Земля за океаном":

...Первое, что вызывает сомнение – различные датировки смерти Тамерлана. Как только пытаешься найти более достоверную информацию, неизбежно натыкаешься на один единственный «правдивый» источник всех мифов об «узбекском» клоне Александра Македонского – мемуары самого Тамерлана, которые он собственноручно озаглавил так: –  “Тамерлан, или Тимур, Великий Эмир”. Звучит вызывающе, правда? Это противоречит основным принципам мировоззрения восточной цивилизации, почитающей скромность как одну из высших добродетелей. Азиатский этикет предписывает всячески восхвалять своих друзей, и даже врагов, но только не самого себя.

Сразу возникает подозрение о том, что данный «труд» был озаглавлен человеком, имеющим самые отдалённые понятия о культуре, обычаях и традициях востока. И справедливость этого подозрения подтверждается сразу, как только задаёшься вопросом о том, кто стал издателем мемуаров Тамерлана. Это некий Джон Херн Сандерс.

Полагаю, что этого факта уже достаточно для того, чтобы не воспринимать всерьёз «мемуары Великого Эмира». Складывается впечатление, что всё в этом мире создано британскими и французскими масонами, агентами спецслужб. Это уже не удивляет, даже не раздражает. Египтологию придумал Шампильон, шумерологию – Лэйярд, тамерланологию – Сандерс.

И если с первыми двумя всё предельно ясно, то кто такой Сандерс никому неизвестно. Есть обрывочные сведения о том, что он был на службе короля Великобритании и регулировал сложные дипломатические вопросы в Индии и Персии. И вот на него – то и ссылаются, как на авторитетного специалиста – «тамерланолога».

Теперь становится ясно, что пора перестать ломать голову над вопросом, с какой вдруг стати узбекский вождь бескорыстно избавил чуждую ему страну неверных христиан – русов от ига Золотой орды и разгромил её (орду) наголову.

Теперь самое время вспомнить о легендарном вскрытие гробницы Тамерлана в июне 1941г. Не буду вдаваться в описание всех «мистических» знамений и странных событий, они все вам наверняка знакомы. Это я о пророчествах на гробнице и в старой книге, о том, что если потревожить прах Тимура, то непременно разразится страшная война. Гробницу вскрыли 21 июня 1941 года, а 22 июня, на следующий день, каждому в России известно, что произошло.

Гораздо интереснее другая «мистика»: – Причины, побудившие советских учёных вскрыть гробницу – вот с чего нужно начинать. С одной стороны всё предельно ясно – изучение исторического материала. С другой стороны, а если это делалось для опровержения или, наоборот, для подтверждения мифов? Думаю, главный мотив был именно таким: Доказать всему миру величие и древность великого узбекского народа, который является частью великого советского народа.

И вот тут начинается мистика. Что-то пошло не по плану. Во первых – одежда. Эмир был одет как средневековый русский князь, второе – светло-рыжие борода и волосы и светлая кожа. Знаменитый антрополог Герасимов, известный специалист по реконструкции внешности по черепам, поразился: Тамерлан совсем не походил на те свои редкие изображения, которые дошли до нас. Дело и том, что портретами их можно назвать с очень большой натяжкой. Писались они уже после смерти «Железного Хромца» персидскими мастерами, никогда не видевшими завоевателя.

Вот и изображали поздние художники типичного представителя среднеазиатских народов, напрочь забывая о том, что Тимур-то не был монголом. Он являлся потомком дальнего родственника Чингиз-Хана, который был из рода великих моголов, или могуллов, как говорил сам Чингиз-Хан. Но могуллы не имеют ничего общего с монголами, так же как провинция Турана Катай, не имеет отношения к современному Китаю.

Они внешне ничем не отличались от славян и европейцев.  Все, кто успел пожить в СССР знают, что в каждой союзной республике местные художники рисовали портреты Ленина, наделяя его внешними чертами собственного народа. Так в Грузии, на больших уличных плакатах Ленин выглядел точно как грузин, а в Киргизии Ленина изображали ну слишком уж монголообразным.  Так что, это всё очень понятно. Непонятна история с заключением о причинах смерти.

Сохранились свидетельства современников, которые утверждали, что Герасимов неоднократно заявлял устно, что его первую реконструкцию облика Тамерлана не утвердило руководство, и ему “рекомендовали” привести портрет к общепринятому стандарту: Тамерлан – узбек, потомок Чингиз-Хана. Пришлось сделать его монголоидом. Против сабли, голая пятка сомнительный аргумент.

Далее,  необходимо упомянуть о не скрываемых фактах изучения гробницы. Так, всем известно, что не смотря на преклонный возраст покойного, у него были прекрасные крепкие зубы, очень крепкие гладкие кости. Т.е. Тимур был достаточно высоким (172см.) крепким, здоровым мужчиной. Обнаруженные увечья руки и коленной чашечки не могли сыграть фатальной роли. Если так, тогда что явилось причиной смерти? Ответ может скрываться в том факте, что кто-то зачем-то отделил от туловища голову Тимура. Ясно, что члены экспедиции не стали бы разбирать тело на «запчасти» без весомых оснований.

Линк

Келейник одного из иерархов вспоминал: "Где бы ни жил Владыка... везде его сопровождали явления угрожающей демонской силы, и только Господь, внимая непрерывным призваниям о помощи, сохранял его". Келейник, которому привелось жить с Владыкой на даче в местности Руми, поведал о некоторых страхованиях... Однажды ночью он проснулся от какого-то то ли шума, то ли крика, однако не мог пошевельнуть ни пальцем!.. Тогда келейник стал слушать.
"Уходи", - обращался Владыка к злому духу, что явился ему.
Келейник попытался осенить себя крестным знамением, но это ему не удалось, не было силы поднять руку. Тогда он призвал на помощь Господа, и, слава Богу, рука освободилась...
Однажды ночью благочестивый келейник услышал не один голос, а - два. Один - Владыки, а другой - посторонний, да такой отвратительный и гадкой, что и передать нет возможности. Другой голос почему-то сильно картавил (грассировал).  Слышался диалог: голос Владыки и перебивающий его, отвратительный голос картавого

(с) См. Духовник Царской семьи. С. 86 - 88. См. по: Пантелеимон (Ледин), иеромонах. Козни бесовские. - М.: Благовест, 1998. - С. 35 - 37].

18 марта 1982 года в Москве скончался один из самых знаменитых героев Сталинграда Василий Иванович Чуйков. Он начал службу юнгой в Кронштадте, а на пике своей военной карьеры был заместителем министра обороны СССР. Великую Отечественную он прошел как командующий армии, но был известнее, чем многие командующие фронтами. По воспоминаниям Никиты Хрущева, Чуйкова всегда называли по имени отчеству, хотя в армии тогда это было редкостью.

...

В своей карьере Василий Чуйков дважды бывал в длительных командировках в Китае. В 1927 году он окончил восточный факультет Военной Академии и был отправлен в соседнюю страну военным советником.

«По роду своей деятельности я много ездил по стране. Мне довелось побывать в районах Пекина, Тяньцзиня, в провинции Сычуань, я исколесил почти весь Северный и Южный Китай, научился довольно бегло говорить по-китайски», — вспоминал потом военачальник.

...

Когда Чуйков прибыл в Сталинград и принял командование 62-й Армией, советские войска находились в плачевном положении: немцы прижали их к Волге, они превосходили по численности, у них было больше танков и самолетов. Армии Паулюса оставалось пройти до Волги каких-то 5-10 километров. Но именно там они и увязли. Увязли благодаря тактике ближнего боя.

«Наблюдая за действиями вражеской авиации, мы заметили, что фашистские летчики не отличаются точностью бомбометания: они бомбят наш передний край только там, где есть широкие нейтральные полосы, то есть достаточное расстояние между нашими и вражескими передовыми позициями. Это натолкнуло нас на мысль: сократить нейтральные полосы до предела – до броска гранаты», – писал в своих мемуарах Василий Чуйков.

Были организованы небольшие штурмовые бригады. Они передвигались по подземным ходам и траншеям между домами, обороняли руины, неожиданно контратаковали с флангов и не давали противнику передышек. Солдаты Чуйкова буквально вгрызлись в те клочки земли, что ещё оставались не занятыми немцами, и не дали им пройти к Волге.

...

Генерал штурма

И свои солдаты, и солдаты противника именно так называли Василия Чуйкова после Сталинградской битвы. Это неформальное звание подтвердилось в боях за Берлин.

«Каждый шаг здесь стоил нам труда и жертв, — вспоминал Василий Иванович. — Бои за этот последний район обороны третьего рейха отмечены массовым героизмом советских воинов. Камни и кирпичи развалин, асфальт площадей и улиц немецкой столицы были политы кровью советских людей. Да каких! Они шли на смертный бой в солнечные весенние дни. Они хотели жить. Ради жизни, ради счастья на земле они прокладывали дорогу к Берлину через огонь и смерть от самой Волги».

В боях за Берлин вновь пригодился опыт уличных боев Сталинграда, вновь в игру вступили штурмовые бригады. 1 мая в штаб Чуйкова прибыл начальник генерального штаба немецких сухопутных войск генерал Кребс. Он сообщил, что Гитлер застрелился и предложил заключить перемирие. Но правительство Германии отклонило требование о безоговорочной капитуляции, и война продолжалась ещё несколько дней.

...

Зимой 1943 года Чуйков лично проверял боевые рубежи и попал под огонь. Небольшую мазанку, в которой укрылся уже знаменитый тогда генерал, бомбило 9 немецких штурмовиков.

«Я выскочил, а кругом поле, спрятаться негде, – вспоминал военачальник. – Тогда просто прижался к стене, даже пригибаться не стал. Весь налёт так и простоял. Отхожу от стены, а на ней ни одного целого места — вся изрешечена осколками. Только моё место целое. Напряжение страшное, рук не могу разомкнуть и тут-то чувствую, что меня Бог спас. Хочу перекреститься, а кулак не разжимается: руки от напряжения сведены судорогой. А может, от волнения. И тогда я кулаком перекрестился. Потом это вошло в привычку — на Днепре, Висле, в Берлине».

...

За несколько месяцев до своей смерти, в 1981 году, Василий Иванович написал письмо в ЦК КПСС: «… Чувствуя приближение конца жизни, я в полном сознании обращаюсь с просьбой: после моей смерти прах похороните на Мамаевом кургане в Сталинграде, где был организован мной 12 сентября 1942 года мой командный пункт. С того места слышится рёв волжских вод, залпы орудий и боль сталинградских руин, там захоронены тысячи бойцов, которыми я командовал».

Последнюю волю Чуйкова выполнили. Он стал единственным в истории Маршалом Советского Союза, похороненным за пределами Москвы. Хоронили его в холодный мартовский день. По воспоминаниям очевидцев, провожать защитника города в последний путь собралось огромное количество волгоградцев.

...

Миф:

Современники говорили о Чуйкове, что он вспыльчив, грубоват. Люди, которые плохо его знали, рассказывали, будто он всегда ходил в белых перчатках.

На самом деле это были бинты. В Сталинграде Василий Чуйков страдал от страшной экземы: на руках появились трещины, постоянно шла кровь. Руки ему бинтовали санитарки. После Сталинграда болезнь отступила, но миф о белых перчатках прожил ещё очень долго.