Описаная выше идеология "отучения от удовольствий" вызвана отнюдь не злым умыслом советской власти, а самой обыкновенной нехваткой ресурсов. И надо признать, что в условиях нехватки ресурсов для красивой жизни, внедрение такой идеологии - ход если не оптимальный, то весьма близкий к оптимальному.

Много ресурсов уходило на военные расходы, много - на поддержание и расширение инфраструктуры. Строительство инфраструктуры происходило на глазах у старшего поколения, они своими глазами видели СКОЛЬКО МНОГО надо ресурсов, чтобы победить в войне и в гонке вооружений, как много надо вложить, чтобы заработало здравоохранение и тд. И насколько плохо жить без этих базовых удобств - они тоже знали это на своей шкуре. Они хорошо понимали, насколько много всего УЖЕ сделано, и всё, чего у нас не было в застойные годы - просто фигня по сравнению с тем, что у нас уже есть.

В отличие от старших поколение 70-х выросло в уже построеной инфраструктуре, оно воспринимало её как воздух - всегда доступен, всегда много и всегда бесплатно. Чтобы показать нам, НАСКОЛЬКО дорого это всё обходится, IMHO следовало просто публиковать бюджет города и государства со всеми доходами и расходами. И потом обсуждать и комментировать по телевизору в понятном виде: "Мы хотим много мяса и задёшево? Законное желание, потому что задорого его и сейчас можно купить - на базаре. Таак, смотрим что для этого надо. Умножаем желаемое потребление на кол-во человек и получаем дополнительно 839845683 тонн в год. Чтобы эти тонны заиметь, есть два способа - 1) построить ещё 6435731 ферм на 200 голов каждая; 2)дополнительно не строить, а на имеющихся фермах кормить коров химией. Что выбираем? Химия не нравится? Значит, строить фермы. Считаем дальше. Чтобы обслуживать столько ферм надо дополнительно 756673 крестьян. То есть каждый двадцатый из вас должен поехать жить в деревню и работать не инженером, а скотником или дояркой. Согласны? Нет? Ну тогда третий выход: построить 6435731 ферм и автоматизировать их, чтобы с их работой справлялись те крестьяне, которые уже имеются. Ага, этот вариант значительно привлекательней первого. Но есть проблема - на сегодня изобретено только 40% технологий, которые нужны для автоматизации. Чтобы довести до ума остальные 60%, надо приблизительно 8-10 лет. Будем ждать или есть ещё предложения ?"

Война с Вьетнамом не складывалась: вьетнамцы к тому времени уже более 30 лет без передыху воевали, выросло два поколения граждан, которые ничего другого просто не умели.

Оттуда, к примеру, в советскую армию пришли знания о том, что если бомба видится овалом - пролетит мимо, а если кружком - значит, твоя.

Через это все, кто лез во Вьетнам - получали жесточайших люлей: французы, американцы, кхмеры, китайцы. Все.

- С папенькой служили товарищи из Вьетнама, рассказывали про службу и войну такие ужасы, что бывалые советские майоры и полковники неделями в себя придти не могли - настолько эти ж0лтые люди отмороженные.

А вот русская радистка пишет:

"Мы не успели начать работу, как нас забрали в жандармерию. Улик не было, рация и все остальное надежно спрятано. Нас, видимо, только подозревали. Этапом нас провели через двадцать девять румынских жандармерий. Босых, оборванных, голодных, били, мстя за наше молчание. На все вопросы: «Парашютист?» — мы отвечали: «Нет».

Мы прошли чуть ли не всю Бессарабию. Ноги разбиты, в крови, нас вели толпой (с нами были партизаны), рядом конная жандармерия. Я заболела ангиной, с высокой температурой еле волочила ноги. Нас передали немцам.

Трудно рассказать все измывательства, которые мы терпели. Я никогда в жизни не прощу этого. Мне было восемнадцать лет, а я выглядела, как старая женщина. Как-то меня вели по городу, навстречу шла группа наших советских военнопленных, худых, оборванных, черных от постоянного голода.

«Держись, девочка!» — крикнули они мне. Сколько сил тогда у меня прибавилось! Я верила: я буду жить, я еще пройду по любимой Москве, по широкой улице Горького. Мне очень хотелось вернуться... "

Во, то, что я сам наблюдал воочию и чему был безмолвным свидетелемЪ!

Глюки сновиденного пространства
  
  Cновиденное пространство старается во всем походить на реальность. Это у него неплохо получается, но есть ряд глюков, которые повторяются из сновидения в сновидение, а значит, не являются простыми случайностями.

  Я уже упомянул выше, характерное для сновидений смешение разнородных городских пейзажей. Следующий, более бросающийся в глаза глюк, это обрывающиеся лестницы. В моих сновидениях это проявляется следующим образом. Я поднимаюсь по лестнице на пятый этаж дома и вдруг где-нибудь на четвертом этаже вижу, что один лестничный пролет отсутствует, обрывается в пустоту или ведет обратно на нижний этаж.

  Другой, и, пожалуй, главный по повторяемости глюк сновиденного пространства, это невключающийся свет. Этот глюк упоминают многие сновидящие, что может свидетельствовать о том, что сновиденное пространство разных людей строится по одним и тем же принципам. Причем, этот глюк характерен, как для обычных сновидений, так и для осознанных. А говорит о единой природе неосознанных и осознанных сновидений.

  Обнаруживается этот глюк простейшим способом. Скажем, вам снится, что вы входите в темную комнату. Вам хочется зажечь свет, вы подходите к выключателю, щелкаете им, но комната остается темной (не обращал внимания, но мне кажется, что в сновидениях подобное должно происходить и с водопроводными кранами, т.е., в большинстве случаев, вода из них бежать, наверное, не будет).

  Если свести вместе прерывающиеся лестницы и невключающийся свет, то можно предположить, что сновиденное пространство глючит именно в тех случаях, где в реальном мире имеется четкая логическая связь предполагающая действие с видимым конечным результатом (поднятие по лестнице - верхний этаж, нажатие выключателя - появление света). Очевидно, что сновиденное пространство не всегда может правильно выстроить эту логическую цепочку (иногда свет все же включается, а лестницы ведут куда нужно), вследствие чего происходит глюк. И, чем сложнее эта логическая цепочка ("нажатый выключатель - загоревшаяся лампочка - освещенная комната"), тем реже удается ее правильно выполнять. Конечно, странно, что наше сознание ежедневно сталкиваясь и с лестницами, и с выключателями не может воспроизвести это в сновидении.

  В пользу данного предположения говорят и мои, большей частью безуспешные, попытки прочесть в сновидениях книги (см. 9.9. Попытки прочтения текстов в сновидении). Ведь слова, буквы и предложения являются еще более сложными логическими последовательностями, чем уже упомянутые логические цепочки.

  Последний глюк, который я хотел бы тут упомянуть, это трансформация освещенных окон в темные. В моих сновидениях это проявляется следующим образом. Допустим, я лечу по темному городу над домами, и у меня возникает желание залететь в какое-нибудь освещенное окно, чтобы исследовать помещение. Я замечаю впереди такое светящееся окно, лечу к нему, но, подлетев немного ближе, вижу, что окно уже не горит. Подчас, эта метаморфоза происходит прямо у меня на глазах. Окно тускнеет и гаснет, или мне кажется, что за свет в окне я принял яркий блик на поверхности стекла.

Есть в Сербии такой эпический герой, Страхиня Банович. И одна баллада про него - в общем, я нечасто такое в средневековых балладах встречаю. Зачин более-менее стандартный. Страхиня едет к тестю и шурину потусить, выпить-посидеть. Пока он там расслабляется, на его усадьбу набегают турки, всех мочат кого находят, и утаскивают жену. Реакция тестя и шуринов сама по себе чудесатая - типа, все, турки ж ее (глагол опущен), так что помэрла так помэрла, обидно, конечно, но новую найдем. Вы совсем крышкой поехали, говорит Страхиня, если хотите, сидите тут, а я на Косово поле, где турки тусуют, жену спасать. Едет, переодевшись турком, всякие пертурбации претерпевает, наконец, находит Влах-Алию - того турецкого гада, который жену уволок (кстати, есть версия, что Влах-Алия не турок как таковой, а "потурчин"), и начинает с ним драться. А жена стоит, все это наблюдает. Страхиня с турком смело продалбывают в тяжелом бою копья, булавы и сабли, начинают душить друг друга руками, и тут жена берет обломок сабли, и начинает им бить... не Влаха, а Страхиню! Влах, оказывается, в нее успел за время плена влюбиться, а Бановичу она поясняет, что ты ж меня теперь все равно всю жизнь будешь укорять, что я чернильница подлая. Такой пердюмонокль Страхиню, ясно дело, смущает, но Влаха он уделывает, так, что у того "выпали глаза", и говорит, дескать, жена, хватит валять дурака, поехали домой. Ну как "говорит", он ее через конский круп перекидывает, и везет. А там его встречают любящий тесть и шурины. Ой, говорят, как удачно ты ее привез, коварную, давай-ка мы ее того-сь, унасекомим, позорницу. А вот хрен вам, говорит Банович на чистейшем сербском. Я вас когда на Косово звал, вы поехали? Я пока в турецком тылу делибаша косплеил и всяко геройствовал как Шварценеггер, вы тут сидели и ракию пьянствовали, а сейчас мою же жену вам на расправу выдай? Баба моя, я ее сам у турок отбил, сам простил, хотел бы убить, сам бы убил, а вы все козлы тут. И всё.

Спойлер: через несколько месяцев и тестя, и всех шуринов, и Страхиню убьют в битве на Косовом поле вместе с Лазарем Хребеляновичем. "Где стояло крови по колено, там убит был Банович Страхиня". Вообще, это суровый такой момент: у сербов есть точное место и время, где убили их легендарно-мифических богатырей. Дальше началась уже пошлая проза жизни с нардами и турками.

На фотографической карточке Влах-Алия и Страхиня еще не сломали сабли друг о друга. Это кадр из фильма "Банович Страхиня", который у нас крутили под безумно идиотским названием "Закон любви".

Довесок. Там причем еще одна внутренняя история по ходу пьесы - Страхиня видит дервиша, подходит к нему, говорит, дескать, привет, я делибаш, мне к Влах-Алии срочно, не знаешь, где он сидит? Хрен там, говорит дервиш, ты Страхиня Банович. И оказывается, что когда-то этот дервиш попал в плен к Страхине, тот собирался отпустить его за выкуп, но когда узнал, что с того нечего взять кроме анализов, дал под зад коленом и отпустил. И с тех пор дервиш к нему питает всяческий решпект и благодарность, потому что мог и просто зарезать, а не зарезал. Так что не мандраже, дорогой Страхиня, узнать я тебя узнал, а выдавать не выдам. Реально, не злой был мужик. Что для его профессии, эпохи и места в литературе - изрядное достижение.

"Я Лёва Задов, со мной шутить не надо!"

"Я с тобой то сделаю, что Содома не делал со своей Гоморрой!"

Фото Льва Задова, сподвижника Батьки Махно, из «личного дела сотрудника НКВД». Интересно сравнить с тем, как Лёвку изобразили в фильме «Хождение по мукам».