Задача взять историю под контроль
Есть набор человеческих прав, заложенных в нас на уровне физиологии.
Нам нужны женщины и дети, ужин, свободное общение с друзьями, статус.
Отмени хоть что-что, и жизнь утрачивает смысл процентов на 90-95.
Власть, как правило, ни на что из этого набора произвольно, просто по хотению не посягает.
Скажем, чтобы отправить мужика на войну, выстраивается целая иерархия доводов.
Та же идеология, на деле, призвана УБЕДИТЬ человека в том, что это - наше общее дело, и оно правое.
Это ключевое место: без внутреннего согласия человека манипулятор бессилен.
Поэтому даже в самые жуткие периоды нашей истории эти всеобщие правила не нарушаются.
Гитлер угробил массу ресурсов, чтобы убедить население в том, что для партии семья - ценность.
Там целый комплект был: что дети - ценность, что родина - ценность, что каждый солдат - ценность.
И без этого постоянного проявления лояльности базовым ценностям любая затея обречена на провал.
Иногда человек сталкивается с реальностью, которой выдержать не может: тюрьма, развод, банкротство...
Как правило, это все преходяще, но на то время, что это длится, человек выбирает одну из трех линий защиты:
- или он ни от чего не отворачивается и упорно решает проблемы;
- или он прячется с головой под одеяло и ждет, когда все это пройдет само (и порой так и происходит);
- или он придумывает себе красивое оправдание, с которым хоть как-то можно жить.
Все три линии, на деле, вполне рабочие, да и ужас никогда не длится вечно.
И в науке История все то же самое, - просто с особенностями.
Историками созданы мифы, отвергающие базовые физиологические ценности человека и человечества.
Психологически 300 лет крепостного права по весу равны 300 годам лишения свободы в бараке для опущенных.
И, вот беда, человек НЕ МОЖЕТ жить с таким прошлым.
Огромной, беспощадной и неумной Салтычихи на всю страну не могло быть по массе фундаментальных причин.
На практике, помещик постоянно контактировал с верхушкой общины; ему было необходимо СОГЛАСИЕ.
Это совершенно та же гос.иделология - только в рамках поместья.
Но создан образ именно Салтычихи. Именно беспредела - того самого, с которым нельзя жить.
Результат: человек, уверовавший в реальность такого образа прошлого, выбирает одну из трех стандартных линий защиты.
- первая быстро заканчивается провалом - потому что никаким упорным трудом этой проблемы в прошлом не изменить;
- вторую линию выбирает большинство: люди прячутся с головой под одеяло и ждут, когда это прошлое пройдет само;
- ну, и третья линия, когда на эту историческую реальность слоями наворачивается натуральное фэнтези - с драконами, великанами и хоббитами в качестве вишенки на торте.
Совершенно то же с Ордой. Иго - крупная социально-психологическая проблема.
Я помню, как мы вышли с того самого урока истории. Я был раздавлен, а потом глянул на дружбана, и увидел, что ему еще хуже.
Мы ведь все выросли в понятиях справделивости.
Я перечел в учебнике все, что там было, я порасспрашивал взрослых, а потом вдруг наткнулся на приемлемую отмазку.
- Шамиль, - говорю, - там, в основном, монголы были, не татары.
А что я еще мог в том возрасте сказать?
Проблема этой парадигмы в том, что жить с ней невозможно. Она отвергает человека разумного как такового.
Губерман как-то рассказал, как кончают с жизнью опущенные на зоне авторитеты. Он это видел.
С чем-то сосуществовать нельзя.
Ну, разве что спрятаться с головой под одеяло или придумать себе красивую легенду.
Такое ощущение, что 85 % истории это именно именно красивая легенда, дающая возможность хоть как-то с этой заложенной сверху фальшивой парадигмой жить.
Проблема в том, что - головой ли под одеяло, легенда ли, - мы утрачиваем контроль над реальностью.
С этим пора кончать.
(с) Степаненко.
